西门豹课文谁有

西门豹课文谁有
西门豹课文谁有

西门豹课文谁有
战国时候,魏王派西门豹去管理漳河边上的邺.西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事.
　　老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的.何伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘.要不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了.”
　　西门豹问：“这话是谁说的?”
　　老大爷说：“巫婆说的.地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱.每闹一次,他们要收几百万钱；办喜事只花二三十万,多下来的就跟巫婆分了.”
　　西门豹问：“新娘是哪儿来的?”
　　老大爷说：“哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选.有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走.到了河伯娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去.苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了.有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷.”
　　西门豹问：“那么漳河发过大水没有呢?”
　　老大爷说：“没有发过.倒是夏天雨水少,年年闹旱灾.”
　　西门豹说：“这样说来,河伯还真灵啊.下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘.”
　　到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓.西门豹带着卫士,真的来了.巫婆和官绅急忙迎接.那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟.
　　西门豹说：“把新娘领来让我看看.”　巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来.西门豹一看,女孩儿满脸泪水.他回过头来对巫婆说：“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的.麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去.”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河.
　　巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了.等了一会儿,西门豹对官绅的头子说：“巫姿怎么还不回来?麻烦你去催一催吧.”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河.
　　西门豹面对着漳河站了很久.那些官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说：“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去.
　　官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血.西门豹说：“好吧,再等一会儿.”过了一会儿,他才说：“起来吧.看样子是河伯把他们留下了.你们都回去吧.”
　　老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的.从此,谁也不敢再提给河伯娶熄妇,漳河也没有发大水.
　　西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里.庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成.
《西门豹》的语言特点
一、有话直说.西门豹到了邺,“看到田地荒芜,人烟稀少”,马上找来一位老大爷,问他是怎么回事.“怎么回事”“是谁说的”“是哪儿来的”“发过大水没有”等询问,直来直去,目的明确,使西门豹充分了解了民情.
二、正话反说.西门豹找人了解到情况后,知道了邺越来越穷的原因,并没有立刻揭穿事情的真相,反而顺水推舟地说：“这样说来,河伯还真灵啊.下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘.”表面上看来,西门豹对巫婆、官绅给河伯娶媳妇一事表示赞同,实际上,西门豹却早已有妙计在胸,要用“送送新娘”的机会来揭穿骗局,揭露真相.
三、重话轻说.到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓.西门豹带着卫士来了.本来西门豹对巫婆和官绅们早已恨之入骨,但他不露声色,镇静地说：“把新娘领来让我看看.”表面上说看看,实际上是西门豹救姑娘,惩治巫婆、官绅的重锤措施开始执行了.
四、假话真说.西门豹以新娘不漂亮的假话为由,麻烦巫婆去向河伯通报一声,并说过几天他要选个漂亮的送去.这“要选个漂亮的,过几天就送去”又是假话,但这假中有真,让卫士抱起巫婆投进漳河.从表面上看,西门豹要给河伯娶一个漂亮的媳妇,实际上借此惩治作恶多端的巫婆.
五、明话暗说.为了严惩邪恶,西门豹在“巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了”之后,又对官绅的头子说：“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧.”那巫婆死了,大家都心里清楚,谁要再去也是送死.接着又叫几个官绅去“催催”,这“催一催”“催催”明明是送他们去死,而表面上却是关心巫婆的生死,方法策略十分隐蔽,达到了明话暗说的目的.
六、直话曲说.在官绅们苦苦哀求下,西门豹才说：“起来吧.看样子是河伯把他们留下了.你们都回去吧.”西门豹没有直接说巫婆、官绅死了,而委婉地说“留下了”.西门豹惩治巫婆、官绅头子成竹在胸,却不露声色,用委婉巧妙的言语跟这帮恶人进行周旋,一步一步把他们引入死途.
西门豹
中国战国时期魏国人.生卒年不详.魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺（今河北临漳县西南）令.是著名的政治家、军事家、水利家,曾立下赫赫战功.同时,他又是一位无神论者.他初到邺城时,看到这里人烟稀少,田地荒芜,百业萧条,一片冷清.后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰.魏国邺郡屡遭水患.女巫勾结群丞等,假借河伯娶妇,榨取民财,百姓困苦不堪.他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,遂颁律令,禁止巫风.教育了广大的百姓.原先出走的人家也回到了自己的家园.同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河周围开掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田.在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇.由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀.
魏文侯时,西门豹任邺县令.他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情.这些人说：“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽.”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去.到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’.马上下聘礼娶去.给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食.这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中.起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了.那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑.也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了.老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法.”西门豹说： “到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子.”这些人都说：“好.”
魏文侯时,西门豹为邺令.豹往到邺,会长老,问之民所疾苦.长老曰：“苦为河伯娶妇,以故贫.”豹问其故,对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归.当其时,巫行视小家女好者,云‘是当为河伯妇.’即娉取.洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒；为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中,为具牛酒饭食,行十余日.共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中.始浮,行数十里乃没.其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡.以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣.民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云.”西门豹曰：“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女.”皆曰：“诺.”
到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会.三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人.那个女巫是个老婆子,已经七十岁.跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面.西门豹说：“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮.”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前.西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去.”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中.过了一会儿,说：“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中.又过了一会儿,说：“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中.总共抛了三个弟子.西门豹说：“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚.请三老替我去说明情况.”又把三老抛到河中.西门豹插着笔,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久.长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕.西门豹说：“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们.这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色象死灰一样.西门豹说：“好了,暂且留下来再等他们一会儿.”过了一会儿,西门豹说：“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧.”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了.
至其时,西门豹往会之河上.三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人.其巫,老女子也,已年七十.从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后.西门豹曰：“呼河伯妇来,视其好丑.”即将女出帷中,来至前.豹视之,顾谓三老,巫祝、父老曰：“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之.”即使吏卒共抱大巫妪投之河中.有顷,曰：“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中.有顷,曰：“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中.凡投三弟子.西门豹曰：“巫妪、弟子,是女子也,不能白事.烦三老为入白之.”复投三老河中.西门豹簪笔磬折,向河立待良久.长老、吏傍观者皆惊恐.西门豹曰：“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之.皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰.西门豹曰：“诺,且留待之须臾.”须臾,豹曰：“廷掾起矣.状河伯留客之久,若皆罢去归矣.”邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇.
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把黄河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉.在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意.西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始.现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话.”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕.
西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉.当其时,民治渠少烦苦,不欲也.豹曰：“民可以乐成,不可与虑始.今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言.”至今皆得水利,民人以给足富.

滚蛋

初中语文课本上不是有吗？

战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。
　　老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
　　西门豹问：“这话是谁说的？”
　　老大爷说：“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他...

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战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。
　　老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
　　西门豹问：“这话是谁说的？”
　　老大爷说：“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱；办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”
　　西门豹问：“新娘是哪儿来的？”
　　老大爷说：“哪家有年轻的女孩子，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇那天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩儿打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”
　　西门豹问：“那么漳河发过大水没有呢？”
　　老大爷说：“没有发过。倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。”
　　西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”
　　到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士，真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
　　西门豹说：“把新娘领来让我看看。”　巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看，女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。
　　巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫姿怎么还不回来？麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
　　西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆，连气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧！”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
　　官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。西门豹说：“好吧，再等一会儿。”过了一会儿，他才说：“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
　　老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河伯娶熄妇，漳河也没有发大水。
　　西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成。
《西门豹》的语言特点
一、有话直说。西门豹到了邺，“看到田地荒芜，人烟稀少”，马上找来一位老大爷，问他是怎么回事。“怎么回事”“是谁说的”“是哪儿来的”“发过大水没有”等询问，直来直去，目的明确，使西门豹充分了解了民情。
二、正话反说。西门豹找人了解到情况后，知道了邺越来越穷的原因，并没有立刻揭穿事情的真相，反而顺水推舟地说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”表面上看来，西门豹对巫婆、官绅给河伯娶媳妇一事表示赞同，实际上，西门豹却早已有妙计在胸，要用“送送新娘”的机会来揭穿骗局，揭露真相。
三、重话轻说。到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士来了。本来西门豹对巫婆和官绅们早已恨之入骨，但他不露声色，镇静地说：“把新娘领来让我看看。”表面上说看看，实际上是西门豹救姑娘，惩治巫婆、官绅的重锤措施开始执行了。
四、假话真说。西门豹以新娘不漂亮的假话为由，麻烦巫婆去向河伯通报一声，并说过几天他要选个漂亮的送去。这“要选个漂亮的，过几天就送去”又是假话，但这假中有真，让卫士抱起巫婆投进漳河。从表面上看，西门豹要给河伯娶一个漂亮的媳妇，实际上借此惩治作恶多端的巫婆。
五、明话暗说。为了严惩邪恶，西门豹在“巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了”之后，又对官绅的头子说：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”那巫婆死了，大家都心里清楚，谁要再去也是送死。接着又叫几个官绅去“催催”，这“催一催”“催催”明明是送他们去死，而表面上却是关心巫婆的生死，方法策略十分隐蔽，达到了明话暗说的目的。
六、直话曲说。在官绅们苦苦哀求下，西门豹才说：“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”西门豹没有直接说巫婆、官绅死了，而委婉地说“留下了”。西门豹惩治巫婆、官绅头子成竹在胸，却不露声色，用委婉巧妙的言语跟这帮恶人进行周旋，一步一步把他们引入死途。
西门豹
中国战国时期魏国人。生卒年不详。魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺（今河北临漳县西南）令。是著名的政治家、军事家、水利家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰。魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群丞等，假借河伯娶妇，榨取民财，百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，遂颁律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。
魏文侯时，西门豹任邺县令。他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说： “到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“好。”
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色象死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思

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西门豹治邺

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