谁知道冉悯是?五胡乱华时期

谁知道冉悯是?五胡乱华时期
谁知道冉悯是?
五胡乱华时期

谁知道冉悯是?五胡乱华时期
闵的父亲冉良（后改名石瞻）是汉族人,在十六国中后赵的国君羯人石虎的部下担任将领,并成为石虎养子,于是改姓石.史书记载,石瞻“骁猛多力,攻战无前.历位左积射将军、西华侯.”. 石瞻在咸和三年（328年）石虎和前赵刘曜部队交战中被刘曜部队杀死于新绛,但记载并无明确说明这位战死的石瞻便是冉闵之父. 　　石虎在位时,冉闵历任北中郎将、游击将军.
　　编辑本段传奇事迹
　　309年,乞活军活动在黎阳的一支在和匈奴前赵帝国的战斗中被打败,冉闵的祖父冉隆和叔父冉襄等亲人都殁于此役.冉氏家族留下一个11岁的少年——冉瞻（冉闵之父）,带领所部乞活余部继续与胡人英勇战斗.　310年,石勒（此时是前赵大将）攻打河内郡,勒见两军阵前的一少年英勇非凡,长而勇悍,精于骑射,阵前临矢石不顾.勒赞曰：“此儿壮健可嘉!”由于寡不敌众,冉瞻战败.石勒徙冉瞻及其部众于兰陵郡.　 　　316年,司马氏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原.　 　　公元327年,冉瞻在和匈奴前赵的战斗中被斩于阵前.冉瞻死后,留下年幼的冉闵,他除继承了父亲的勇猛外,还善于使用智谋.　 　　338年,少年冉闵首次参加战争,史称昌黎大战,此战后赵诸军尽溃,唯游击将军冉闵三千汉军独全.此战后,冉闵成名,被石勒提拔为北中郎将,参加了防卫后赵北方边界的战事（当时北方燕代之地有内迁的丁零,乌桓,夫余等各族各部,时常有叛乱,外有慕容鲜卑常发兵寇边）,在战斗中屡立奇功（其间也有两次调到外地作战）.迫于冉闵和诸路中原汉军的杀戮,氐、羌、匈奴、鲜卑数百万人退出中土,返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,一些胡族甚至迁回万里之外的中亚老家.在返迁的路上这些胡族相互进攻掠杀、抢夺粮食,甚至人肉相食,能成功回去的人十个人中仅有二三人.诸胡乱中华时,北方汉人被屠杀的只留下四五百万,最主要的凶手是匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族（这个民族有拿人头祭祀的习惯）.冉闵灭羯赵,歼灭三十多万羯族与匈奴为主的胡兵,后来在邺城对羯族屠杀了二十几万,加上全国各地的复仇屠杀,羯族与匈奴在血腥的民族报复中被基本杀绝.　 　　350年,冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万,擒斩燕军七万余人,斩首上将以上三十余名,焚烧粮台二十万斛,夺鲜卑北燕郡县大小二十八城,威震中原.后冉闵推翻羯赵,称帝建国,年号永兴,国号大魏,史称冉魏.挟胜利之势,突袭各路胡军.先后经历六场恶战.　 　　（1）首战以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万；　 　　（2）再战以五千汉骑大破胡骑七万；　 　　(3）三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万；　 　　（4）四战先败后胜以万人斩胡首四万；　 　　（5）五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；　 　　（6）六战又以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万,十战十捷!　 　　史载“无月不战,互为相攻”.一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏.匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原.石遵、石鉴、石琨、石宠、石蟠被灭三族,羯族的主力军被完全消灭.至此,石虎的十四个儿子,两个被他自己处死；六个自相残杀而死；五个被冉闵灭族,一个投靠东晋,被斩于街市；全部死于非命.　 　　公元352年,冉闵将城中的军粮分给百姓.独自带领1万人马（步兵为主）去争粮.结果被鲜卑的14万大军包围.在拼死突围的冉魏士兵掩护下,冉闵连杀三百余人,终于杀出包围圈,但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下,冉闵被俘,他的手下仍然在和敌人拼命,一直杀到最后一人……燕将慕容恪捉到冉闵后,献与前燕国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道：“天下大乱,尔夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪.【“天下大乱,尔曹夷狄,人面兽心,尚欲篡逆.我一时英雄,何为不可作帝王邪!”】慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山.冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降.慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝(正史记载,决非杜撰). 　　永和五年（349年）,石虎死,石世即位.同年五月,石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世.起初,石遵答应立冉闵为皇储,后来却立石衍为皇储,引发冉闵的不满.孟准等人劝石遵诛杀冉闵,石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议,郑樱桃认为石遵之所以能够即位,冉闵有功劳,不可杀他.会后,石鉴将此事密报冉闵.冉闵遂联合汉族将领李农和王基推翻并诛杀郑樱桃与石遵,改立石鉴.冉闵被任命为大将军,并掌控大权.石鉴即位后,胡汉两族间的矛盾逐步走向激化,胡人不断掀起暴动和兵变.350年,石鉴欲杀冉闵,事败后反为冉闵和李农所杀.冉闵杀石鉴之前,发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》致书各地,从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨,点燃了汉族人民的复仇反抗怒火,冉闵宣布：“内外六夷,敢称兵杖者斩之!”于是汉族人民对胡人进行空前规模的民族复仇,无贵贱男女少长皆斩之,史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”,于时高鼻多须,头发略有发黄者亦有半数被杀,史载仅邺城即有二十余万人被杀.其后建立魏国,依然建都于邺城（今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址,见图1）,改年号永兴.冉闵遣使临江告东晋：“胡逆乱中原,今已诛之.若能共讨者,可遣军来也.”由于冉闵已称帝,无法得到东晋支持.　 　　在杀胡令前夕,随着后赵统治的逐步瓦解,胡汉两族间矛盾开始趋于激化,而当时冉闵发动政变袭杀石遵并夺取了政权,改立石鉴,并立即对后赵朝廷进行了重新改组,清洗了一批胡人官员,转而将一批汉族官员特别是汉族知识分子安插到要害职位上：“鉴乃僭位,大赦殊死已下.以石闵为大将军,封武德王,李农为大司马,并录尚书事；郎闿为司空,秦州刺史刘群为尚书左仆射,侍中卢谌为中书监.”而胡人由于以往对汉族人太残忍,因而非常惧怕汉人上台后会乘机报复,因而冉闵的夺权及对后赵朝廷的汉化改组,遂引起各地胡人将帅、部酋的强烈反对,这时各地胡族势力就已经纷纷聚集重兵屯于各方重镇,觊觎以邺城为中心的河北河南一带,对冉闵的根据地邺城形成了四面包围之势,大战已经是一触即发.　 　　而以石祗为首的外地羯族势力则下手更早,早在杀胡令之前,石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵：“时石祗在襄国,与姚弋仲、苻洪等通和,连兵檄诛闵、农”,准备进攻邺城.邺城内部,胡人也是不断掀起兵变,先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿,不克,禁中扰乱.鉴恐闵为变,伪若不知者,夜斩松、才于西中华门,并诛石苞.”,接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农,闵、农杀之.”再接着,胡人掀起更大规模的暴乱：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天,亦欲诛闵等”,这就引起了矛盾的彻底大爆发.　 　　公元352年,冉闵将城中的军粮分给百姓.独自带领1万人马（步兵为主）去争粮.结果被鲜卑的14万大军（骑兵.还有数万后续部队）包围.在拼死突围的冉魏士兵掩护下,冉闵连杀三百余人,终于杀出包围圈（战斗经过本文从略）,但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下,冉闵被俘,他的手下仍然在机械地和敌人拼命,掩护随军的其他重要官员撤离战场,一直杀到最后一人……慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道：“天下大乱,尔曹夷狄,人面兽心,尚欲篡逆.我一时英雄,何为不可作帝王邪!”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山.冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降.慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝.(正史记载,决非杜撰)作者语：冉闵壮志未酬,天地为之大恸,可惜上天既然体恤冉闵的用心,为何不干脆赐他胜利的结局.　 　　350年,石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝,胡人将官纷纷响应.350年1月,后赵汝阴王琨及张举、王朗率军七万伐冉闵,冉闵率骑兵千馀与战于城北,大破之,石琨等大败而去；350年6月,六月,石琨又率大军10万进据邯郸,后赵镇南将军刘国自繁阳会之,冉闵又率军大破之,死者万余人,刘国还繁阳；八月,后赵张贺度、段勤、刘国、靳豚集中约30万主力于昌城,将攻冉闵,冉闵率军反击,战于苍亭,后赵军全军覆灭；351年二月,石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵,冉闵因屡胜而轻敌,导致大败,部众大量死亡.此战后,冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳归降东晋,东晋势力于是重返中国北方.冉闵继续与胡人攻战.期间冉闵诛杀齐王李农及其三子.351年,石祗部下刘显在阳平之战中为冉闵击败,被杀三万余人,被迫投降冉闵,并回军杀死石祗,从而后赵灭亡.七月刘显又背叛冉闵,自称皇帝,并率军攻冉闵,为冉闵所败；352年正月,冉闵率领8000骑兵攻克襄国,杀刘显,至此后赵残余势力基本被消灭,但前燕军攻势日急,前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵,追至廉台（今河北石家庄东部无极县东北）,而冉闵手下仅有8000兵,起初冉闵出击,十战十胜,后陷入鲜卑大军重围,冉闵突围东走二十馀里,坐骑朱龙突然死亡.冉闵于是被赶上的前燕兵所俘.前燕大军随即进围邺城,邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达100多天,粮尽援绝,人相食,八月邺城陷落,冉魏灭亡.冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县）,前燕国王慕容俊企图乘机嘲笑冉闵,道：“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵大怒道：“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!”,慕容俊恼羞成怒,令人鞭之三百,“斩于遏陉山,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,五月不雨,至于十二月.俊遣使者祀之,谥曰武悼天王,其日大雪.是岁永和八年也.”（肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”,这里的“悼”,意指“年中早夭”,表示同情、悼念,“武”为美谥,意为武勇过人,演义小说《五胡录》则以为“武悼”是慕容氏对冉闵的恶谥,误也,因为“肆行劳祀”是指穷奢极欲、荒淫无耻,而冉闵即便穷兵黩武,也应与“肆行劳祀”无关）.
　　编辑本段冉闵崛起的背景和过程
　　胡人内迁
　　很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议,以至于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略.在那个扭曲的时代,他的行为也可以说是扭曲的.一千多年后的今天,我们该如何评价他? 　　历史前进到了这里,我们必须要详细了解一个在今天几乎不为人知的雄奇人物：五胡乱华时代的战神天王—冉闵皇帝—中国历史上最伟大的民族英雄. 　　目前我所找到最早持这一观点的是清未学者荆驼写的“冉闵传”,称冉闵“振古铄今,扭转乾坤”（见《江苏》,11/12期合刊本(光绪30年4月1日),页89,104-5）.据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”,五胡乱华之前,北方迁入中原的胡人已高达数百万,很多地方超过了当地汉人人口. 　　五胡乱华时,又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原.《晋纪》《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一. 　　唐编《晋书》卷65《王导传》据说：“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七.”.这就是说,南迁的人超过了半数.留在北方的人命运很悲惨.匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里.（如《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展）石勒其侄石虎更加残暴.他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有三件事,一是淫欲,二是杀戮,三是享乐.
　　后赵残暴
　　石虎发男女16万,运土筑华林苑及长墙于邺北.时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人；他已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野；修林苑甲兵,50万人造甲,17万人造船,死亡超过三分之二；夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数；从长安--到洛阳--再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象；人口的大量减少,土地的大量荒芜,伴之虎狼等野兽成群出现繁殖. 　　石虎将邯郸（一说临漳以南）以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录.规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如.住在“富丽堂皇”宫殿里的石虎,竟笑曰：“我家父子如是,自非天崩地陷,当复何愁?……当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽.” 　　残留的汉人,为了免于屠杀,纷纷筑堡自卫,与胡人对抗.但这并不意味着一些人认为的“坞堡遍地都是”,当时的北方壁堡也要相隔百里才有一个.按鸣沙屈出土的《鸣沙石室佚书》记录：“永嘉大乱,中夏残荒.保壁大帅数不盈四十.多者不过四五千家,少者千家五百家.” 　　由此推测当时北方的汉人最多不过400万左右.大屠杀了多年之后,石勒估计也杀累了,听取了谋士要他建立“根据地”做“皇帝”的建议,改变策略,开始有了收降汉人做奴隶的政策,而不再一味搞大屠杀.永嘉六年（公元312年）,石勒根据汉人张宾的建议,定都襄国（今河北省邢台市）.中原农业经济得到一点恢复.在南方石勒长期与 祖逖将军作战．祖将军死后,没人能有效的组织北方各堡与胡人对抗.公元320年前后,屈指可数的几个保壁大帅也最后降石赵,石赵王朝完成了对中原和关中的牢固统治. 　　到公元349年,冉闵屠胡之前,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量上相当惊人,他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到中原地区来的胡人.有被当时政府强迁进来的,有主动迁进来的,有武装打进来的.晋朝统治时期,在“南达长江,北到燕辽,西起关陇,东至东海”的广阔区域,不断的有各胡酋占山为王,扰乱地方.但大都不敢公开反对晋朝的统治,为害的区域只是个别郡县,不对晋朝统治集团构成威胁.直到匈奴人刘渊和羯族人汲桑石勒等的出现,匈奴、羯人合流,胡人铁骑横扫了整个黄河流域,建立后赵. 　　被遗忘的伟大英雄
　　灭赵驱胡
　　公元350年前后,冉闵歼灭数十万后赵胡军,推翻后赵王朝,致书各地,号召汉人起来杀胡人复仇,史载全国各地：所在承闵书诛之.当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万（甚至远在陇西的麻秋收到冉闵的“讨胡檄文”后,都杀掉所部胡人响应,因为陇西胡人太多,呆不住脚,麻秋带领部下斩关向东出关中投靠冉闵,中途与胡人王朗干了一仗,杀朗部胡人数千,后被氐酋蒲洪捉了去.）除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土. 　　《晋纪》：“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩.与羌胡相攻,无月不战.青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万,各还本土,道路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三.” 　　石虎统治后期,冉闵救济饥民.冉闵推翻后赵,分兵四面出击,与各大小胡酋互攻,数百万胡人被中原人们驱逐（石虎强迁到邺城的共计几十万汉人,也有近半数在动乱中返还家乡,中途大部分被胡人所害.）氐、羌、胡蛮等各民族数百余万,返还陇西或河套等地的家乡,九大石胡甚至迁回中亚.返迁途中各不同民族的胡人相互进攻掠对方,甚至人肉相食,十个人中仅有二三人能成功回去. 　　冉闵使胡族大返迁,造成中原百余万胡人死亡达十之七八,这就变相的杀了百万胡人．中国历史上后来建国的十六国国家中,鲜卑除外,就是成功返回去未被灭的民族部落重新入主中原所建立.但这时胡人数量大减,民间汉人恢复增长.胡人见识了汉人血腥报复的可怕不得不向汉人寻求合作,汉人从事农耕,胡人则充军打仗.这才开始了和睦共处.五胡乱华时的少数民族往往打仗不论男女老少全族皆兵.当然往后发展精兵全由男子充当.在十六国南北朝频繁的战争中,胡族大量战死,胡族彼此之间也相互灭族.民间从事农耕的汉人不断恢复增长,北朝东西魏的战争使胡人人口枯竭．两国汉族大地主势力却强大起来,为补充兵源不足,不得不开始大量起用汉军．西凉地区的汉军得到北周起用,正是在这一时期．鲜卑国主们把公主嫁给这些汉族地主势力以拉拢他们,汉军的起用为后来杨坚灭胡和隋唐的建立创造外部条件. 　　这支羯人在鲜卑的统治下以打仗为业.鲜卑内战时羯酋造反,压抑久了的尔朱羯疯狂地杀着鲜卑人,差点将鲜卑灭族.在鲜卑复仇的打击下,羯人在侯景带领下跑到南方梁朝统治区,梁朝政府接纳了他们,收为雇佣军.忘恩负义的侯景却杀死了梁武帝,对江南人实施血腥的种族屠杀,使原本人口众多,千里沃土的江南变成赤地千里,尸骨遍地,杂草丛生的不毛之地（仅屠靖康城就将全城4万户约20万人杀绝）,史称侯景之乱. 　　后来,南梁大将王僧辩,于是召集陈霸先、杜龛、韦载等人率军讨伐,花了很大代价才灭此悍族,这一种族才真正从地球上消失.王僧辩等人把许多原本在两广和越地山区的人口补充到长江中下游,充实当地人口.陈霸先建立陈朝,采取了很多措施来恢复经济和人口增长,即使这样直到隋灭陈时已经很多年过去了,南方的人口却一直没有恢复到侯景之乱前的规模.由此可见,单侯景几千羯兵就可血腥杀光江南人,更别说几百万胡人如果没被驱逐出在中原,而在中原繁衍几千万后必然向汉族要生存空间的结果! 　　冉闵赶胡族出中原,为汉人的发展创造了空间.冉闵的神兵铁骑,让胡人从此不敢再轻视汉人的武力,收敛了他们肆意抢掠的行径.冉闵,不愧为我大汉英雄,其功业利在千秋!冉闵在取得政权后.并不想和胡寇闹翻脸.曾经宣布：“与官合则留,不合则去.”一夜之间,周围百里的汉人全部争相拥入城中,所有的胡人全部离去.城门那里一面是大量的汉人拥进城市来投奔冉闵.一面是大量的胡人纷纷出城.
　　编辑本段冉闵杀胡人的原因
　　武悼天王冉闵
　　《资治通鉴》：“闵使尚书王简……下令城中曰：‘近日孙、刘构逆,支党服诛,良善一无预也.今日以后,与官同心者留,不同者各所任之.敕城门不复相禁.”于是赵人百里内悉入城.胡、羯去者填门.闵知胡之不为所用,班令内外：‘赵人斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武官悉拜门牙.’一日之中,斩首数万.” 　　公元304年,正是“八王之乱”之时.幽州刺史王浚引进段氏鲜卑来对付成都王司马颖.鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女.回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食.走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了.王浚发现后,要鲜卑留下这八千名少女.鲜卑一时吃不掉,又不想放掉.于是将八千名少女全部淹死于易水.易水为之断流. 　　后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西.同时又忌讳汉人称游牧民族作胡人,而称“国人”.章武内史樊坦,来朝见他时,衣服帽子破烂不堪,石勒问他出了什么事.樊坦未加思索,说羯贼抢了他.石勒笑说“羯贼如此强盗吗?现在应当赔偿你.”樊坦这才发觉犯了忌讳,赶快磕头泣谢.石勒不但没有处分樊坦,还给他车马衣装钱三百万.可以想像一般汉人当时的处境. 　　由于听信巫师之言,石勒侄儿（有时又以兄弟相称）石虎对汉人酷虐残暴.他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有三件事,一是淫欲,二是杀戮,三是享乐. 　　石虎发男女十六万,运土筑华林苑及长墙于邺北.时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人；石虎已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野；修林苑甲兵,五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二；夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数；从长安——到洛阳——再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象；人口的大量减少,土地的大量荒芜,傍之虎狼等野兽成群出现繁殖.石虎将邯郸（一说临漳以南）以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录.规定汉人不得向野兽投一块石子,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如；太子石邃比他爹石虎还要令人发指.如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释.在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏.最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交配,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的.
　　编辑本段史家评价
　　吕思勉评冉闵
　　著名史学家范文澜《中国通史》对慕容隽致祭赠谥予冉闵一事的评价为：“他的野蛮行动反映着汉族对羯族匈奴族野蛮统治的反抗情绪,所以他的被杀,获得汉族人的同情.慕容隽致祭赠谥,正是害怕汉族人给予冉闵的同情心.” 　　范文澜在当代权威历史著作《魏晋南北朝史纲》一书也对冉闵作出过相对中肯的评价：“至于冉闵以区区之力驰骋中原,而东晋又只作壁上观,