作业帮祥林嫂与翠翠的对比（1000字）
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 12:45:24
祥林嫂与翠翠的对比（1000字）
祥林嫂与翠翠的对比（1000字）
祥林嫂与翠翠的对比（1000字）
祥林嫂是鲁迅《祝福》中的女主人公.这个旧中国的劳动妇女,只知在不断的劳动中,换取作为一个人的最起码的最孽限擘自生活,她不断地挣扎着,可是那个罪恶的制度不能容纳她,在遭受夫死,被迫再嫁,后夫叉死,惟一的儿子又死等一系列的打击之后,她未老先衰,精神和身体完全垮了下来,最后孤零零地惨死在鲁镇人们祝福来年幸福的年三十夜的大风雪里. 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型.她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬. 附：关于祥林嫂形象的争论 围绕祥林嫂的争论,焦点在她是否具有反抗性格以及如何评价她的挣扎与反抗这个问题上.有代表性的看法主要有三种： 1．认为祥林嫂没有明显的反抗性格,作者对她的态度是“哀其不幸,怒其不争”.根据有三： （1）她从婆家逃出做工,是要用自己的劳动去换碗饭吃以求生存,看不出有什么反抗性格. （2）她被卖改嫁时,一路嚎、骂,“出格”地吵闹,以至“两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地”,也并非出于对旧社会的反抗,作品中明确交代过,她之所以如此,是“因为在念书人家做过事,所以与众不同”,也就是说祥林嫂在鲁四老爷家受到了封建礼教的毒害,禁锢她思想,使她誓死不肯改嫁的是“饿死事小,失节事大”,“好女不嫁二夫”等封建伦理观念.所以也不能算是对旧社会的反抗. （3）至于她对灵魂有无问题的疑惑,根本谈不上对鬼神的否定,也不能有反抗性. 结论：作品主要倾向是“哀其不幸,怒其不争.” 2．认为祥林嫂的反抗具有反封建礼教的战斗色彩.其根据是： （1）祥林嫂是在鲁镇准备祝福大典之际,向“我”提了三个问题,然后在当天晚上突然死去的.她所提出的三个问题预示着祥林嫂将以自己的生命和决心忍受地狱的酷刑,来换取和已死的丈夫与爱子见最后一面的机会.祥林嫂无视统治中国人民几千年的封建礼教的说教,无视神权世界的最后审判,这是祥林嫂在她所处的那个时代“出格”的反抗. （2）祥林嫂不早不迟偏偏要死在祝福这个时候,给鲁镇的祝福笼罩了不祥的暗影,给鲁镇封建礼教的代表人物鲁四老爷带来了极大的恼怒和不安,这也是反抗. 结论是：祥林嫂的死包含着热烈的追求与不屈的反抗. 3．认为祥林嫂对封建社会所给予她的种种迫害与摧残,曾进行了不间断的抗争——即反抗,不过这种反抗还是自发的,而且在很大程度上还带有浓重的封建色彩,实质是她倔强、不屈从的性格的反映. 翠翠是小说的主人公,小说着墨最多的是翠翠.翠翠的命运是凄苦的,刚刚来到人间,父母便在爱情悲剧中双双死去,她成为“可怜的孤雏”.父母的悲剧预示了女儿的悲剧,但翠翠的悲剧并没有那么浓重的阴郁色彩,而是如同她与祖父的住地一样：“两山多竹篁,翠色逼人而来”；如同她的名字一样,是翠色的.翠翠的悲剧也是爱情的悲剧.掌水码头的顺顺的两个儿子：天保与傩送都爱她,而翠翠只爱傩送.最后天保出河淹死,傩送负疚出走,祖父死去,只剩下翠翠守渡口. 翠翠自幼父母双亡,内心无比孤独.虽然有外公无微不至照顾自己,但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀.她“看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉”.没有人能体会一个思春少女的感情.所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”.她为这无奈的生活而痛哭,外公不能明白她内心的哀痛,只能哄劝她说：“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭.要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!”对于一个花季少女,这样的话太不切实际了.天保和傩送为了她唱歌“决斗”,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实好像和她毫无相干.最后天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而亡,她却并不能了解这一切前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归来.“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候.