作业帮天时地利人和是什么意思1
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 15:59:41
天时地利人和是什么意思1
天时地利人和是什么意思1
天时地利人和是什么意思1
孟子曰：天时不如地利,地利不如人和.有利的时令和气候不如有利的地势,有利的地形不 如得人心.
天时、地利、人和
孟子曰：
天时不如地利,地利不如人和.
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣.然而不胜者,是天时不如地利也.
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
1．天时、地利、人和引用自：《荀子·王霸篇》“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候,“地利”指有利于作战的地形,“人和”是指得人心,上下团结.
2.天时不如地利：天时,指适合作战的时令、气候.地利,指有利于作战的地形.
3.人和：得人心,上下团结.
4．三里之城：方圆三里的城.
环：围.
夫：发语词.（fú）
然而：虽然这样,但是.
者……也：是因为（表原因）.
不如：比不上.
也：判断句的标志.
城：城墙.
池：护城河.
兵：武器.
革：铠甲,盔甲.
坚：坚固.
利：锐利.
米粟：粮食.
委：抛弃.
去：离开.
故：所以.
域：限制.
以：用,凭借.
域民不以封疆之界：域,限制.以,用.封疆之界,划定的边疆界线.
固国：巩固国防；使国防巩固（使动用法）.
溪：河.
险：险峻.
威：建立威信.
寡：少.
道：治国之道
得道者：施行仁政的君王.
失道者：施行暴政的君王.
畔：同“叛”,背叛.
之至：达到极点.
顺：服从.
“故君子”二句：得道的君子有不战之时,若进行战争,则必定胜利.
必：一定,肯定.
亲戚：古代指亲属,即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人.亲,指“族内”；戚,指“族外”.
委而去之：委,抛弃.去,离开.
是：这（是）,这正说明.
粟：小米.（sù）
郭：指古代修筑的一种外墙.
必：必然.
得：取得,得到.
城：内城.
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《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”
苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
一些兵书上所谓的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。...
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《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”
苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
一些兵书上所谓的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。
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孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
直译为“有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心”。
孟子在这里主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明。
三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的。
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孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
直译为“有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心”。
孟子在这里主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明。
三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的。
正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
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“天时”则指作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。